Qi jing ba mai – osiem naczyń nadzwyczajnych: czym są, gdzie się znajdują i jak można je wykorzystać?
Większość akupunkturzystów uczy się w szkole akupunktury na temat ośmiu naczyń nadzwyczajnych, „qi jing ba mai” [奇經八脈], po japońsku „kikei hachi myaku”, a następnie stosuje je w praktyce klinicznej. W latach 1437-1601 zostały się one spopularyzowane w Chinach dzięki traktatom akupunkturowym, a obecnie są popularnym tematem we współczesnych zachodnich podręcznikach. Jednak ich historia jest dość odmienna od tej, którą przedstawiają współczesne teksty, a od czasu, gdy po raz pierwszy wspomniano o nich w Neijing, istniało wiele rozbieżności na ich temat. Mimo że opracowano standardowe protokoły leczenia z wykorzystaniem ich ośmiu punktów wpływu, również w Chinach istniały znaczne rozbieżności co do ich zastosowania.
Część I: pierwszy wykład skupi się na rozwoju i zmienności opisów.
Część II: drugi wykład zaprezentuje ich współczesne zastosowania.
Trudno wyobrazić sobie tak skrajnie różne opisy teorii, natury i zastosowań, jakie posiadają naczynia nadzwyczajne. Ta szeroka perspektywa pozwala uzyskać szerszy obraz tego, o co tak naprawdę chodzi. Wykładowca zaproponuje kilka koncepcji, które pomogą zrozumieć osiem naczyń nadzwyczajnych. Wykładowca jest współautorem pierwszego podręcznika w języku angielskim na temat naczyń nadzwyczajnych „Extraordinary Vessels” (1986), obejmującego tłumaczenie i kompilację wczesnych i późniejszych źródeł historycznych oraz opisuje trzy bardzo różne współczesne sposoby ich wykorzystania. W kolejnej książce, „Hara Diagnosis: Reflections on the Sea” (1988), spekulował na temat ich natury, w innej – „Chasing the Dragon’s Tail” (1995), skupił się na szczegółowym opisie tego, w jaki sposób system praktyki Manaka rozumie je i wykorzystuje. W „Understanding Acupuncture” (1999) ponownie opisał ich rozwój w szerszym kontekście historii akupunktury i pokazał, skąd wzięły się współczesne europejskie (błędne) koncepcje na ich temat. Od 40 lat stosuje je regularnie w praktyce klinicznej, koncentrując się na koncepcjach i metodach leczenia Manaki i Toyohari. Zachęcił swojego przyjaciela, nieżyjącego już Charlesa Chace’a, do zbadania i przetłumaczenia jedynego historycznego tekstu medycznego na temat ośmiu naczyń nadzwyczajnych, „Qi Jing Ba Mai Gao” autorstwa Li Shi Zhena, tytuł tłumaczenia „An Exposition of the Eight Extraordinary Vessels ” (2009). Napisał przedmowę do tej książki.
939,00 zł
Qi jing ba mai – osiem naczyń nadzwyczajnych: czym są, gdzie się znajdują i jak można je wykorzystać?
Opis szczegółowy
W trakcie tego 2-częściowego wykładu zostanie przedstawione tło i rozwój opisów ośmiu naczyń niezwykłych. Zrozumienie niepewności i zmienności opisów pozwala lepiej zrozumieć, w jaki sposób są one wykorzystywane w okresie nowożytnym, który również zostanie zaprezentowany.
Część I: pierwszy wykład skupi się na rozwoju i zmienności opisów.
Część II: drugi wykład zaprezentuje ich współczesne zastosowania.
Trudno wyobrazić sobie tak skrajnie różne opisy teorii, natury i zastosowań, jakie posiadają naczynia nadzwyczajne. Ta szeroka perspektywa pozwala uzyskać szerszy obraz tego, o co tak naprawdę chodzi. Wykładowca zaproponuje kilka koncepcji, które pomogą zrozumieć osiem naczyń nadzwyczajnych. Wykładowca jest współautorem pierwszego podręcznika w języku angielskim na temat naczyń nadzwyczajnych „Extraordinary Vessels” (1986), obejmującego tłumaczenie i kompilację wczesnych i późniejszych źródeł historycznych oraz opisuje trzy bardzo różne współczesne sposoby ich wykorzystania. W kolejnej książce, „Hara Diagnosis: Reflections on the Sea” (1988), spekulował na temat ich natury, w innej – „Chasing the Dragon’s Tail” (1995), skupił się na szczegółowym opisie tego, w jaki sposób system praktyki Manaka rozumie je i wykorzystuje. W „Understanding Acupuncture” (1999) ponownie opisał ich rozwój w szerszym kontekście historii akupunktury i pokazał, skąd wzięły się współczesne europejskie (błędne) koncepcje na ich temat. Od 40 lat stosuje je regularnie w praktyce klinicznej, koncentrując się na koncepcjach i metodach leczenia Manaki i Toyohari. Zachęcił swojego przyjaciela, nieżyjącego już Charlesa Chace’a, do zbadania i przetłumaczenia jedynego historycznego tekstu medycznego na temat ośmiu naczyń nadzwyczajnych, „Qi Jing Ba Mai Gao” autorstwa Li Shi Zhena, tytuł tłumaczenia „An Exposition of the Eight Extraordinary Vessels ” (2009). Napisał przedmowę do tej książki.
- 22 i 29 stycznia 2025 r.
- wykład ONLINE w godzinach 17:00 – 21:00
- wykład wygłosi Stephen Birch PhD
- wykład tłumaczony na język polski
- wykład jest nagrywany i będzie dostępny przez 2 tygodnie po zakończeniu
O wykładowcy
Stephen Birch praktykuje akupunkturę od 1982 roku, specjalizując się w akupunkturze japońskiej. Wielokrotnie studiował w Japonii i kontynuuje naukę u doświadczonych japońskich praktyków akupunktury, zwłaszcza Toyohari, praktyków terapii meridianowej. Oprócz napisania ośmiu książek (z których cztery zostały wymienione powyżej) napisał wiele artykułów, w tym artykuły naukowe na temat akupunktury. Jest profesorem nadzwyczajnym w szkole akupunktury w Oslo. Regularnie naucza, początkowo w amerykańskiej szkole akupunktury, a przez ostatnie 25 lat głównie w weekendowych warsztatach i programach podyplomowych. Jest jednym ze starszych nauczycieli Toyohari w Europie i oferuje praktyczne warsztaty z terapii meridianowej, japońskiej akupunktury pediatrycznej „Shonishn” i systemu leczenia Manaka. Naucza w wielu krajach, w tym w Holandii, Niemczech, Szwajcarii, Wielkiej Brytanii, Hiszpanii, Portugalii, Włoszech, Polsce, Danii, Izraelu, Australii, Nowej Zelandii, Brazylii i Chile.
- Termin: 22 i 29 stycznia 2025 r.
- Popołudniowy wykład online
- Wykład tłumaczony na język polski
- Wykład wygłosi Stephen Birch PhD
- Cena SUPER PROMO do 1 grudnia 2024 r. – 666,00 zł
- Cena EARLY BIRDS do 15 grudnia 2024 r. – 739,00 zł
- Cena podstawowa po 4 listopada 2024 r. – 939,00 zł.
- Organizator wystawia faktury VAT
W przypadku zgłoszenia przez uczestnika organizatorowi rezygnacji do dnia 15 stycznia 2025 r. cała kwota opłaty zostanie zwrócona na rachunek bankowy, z którego została wysłana, lub na rachunek bankowy podany w wiadomości o rezygnacji z kursu. Po tym terminie kwota wpisowego nie będzie zwracana i przechodzi na koszty organizacji kursu; możliwe jest jedynie przeniesienie tej kwoty na inną osobę wcześniej nie zgłoszoną (zmiana uczestnika szkolenia).
W przypadku zbyt małej ilości uczestników zgłoszonych do dnia 15 stycznia 2025 r. kurs może zostać odwołany.